Деньги не пахнут???

[missDubrovina]

Каждый поступает как хочет, а я правильно, это Литвак не о морали говорил, а о поведении с точки зрения психологии. О морали он говорил, что это способ, с помощью которого одни люди управляют другими. Интересно, что есть вещи, которые ты оправдываешь - типа использование личных контактов в служебных целях, это называется дружба и взаимовыручка.

[Ксанчик]

Причем тут воровство трёх колосков и нравственность? Там закон безнравственный, обрекающий людей на смерть и голод. А не люди.
Нравственность - это моральный закон, а не уголовный кодекс.
В УК нет наказания за измену, но это не перестает быть безнравственным поступком.

[Ксанчик]

missDubrovina, а мораль та ещё проститутка, как и закон.
"Закон что дышло, куда повернул, так и вышло"

[Анитта]

missDubrovina,
Контакты в служебных целях кому то приносят страдания? Забирают кусок хлеба? Нарушают УК?

[Ксанчик]

missDubrovina,
Контакты в служебных целях кому то приносят страдания? Забирают кусок хлеба? Нарушают УК?

Да, потому что выбор идёт не по заслугам, что морально и справедливо, а по законам кумовства и боярства.

[_Bird_]

Анитта, мне кажется, нищета не оправдывает, но объясняет. Откуда взяться "светлому и доброму", если человек не может оторваться от мыслей о еде? Если все окружение такое же?
(моя прапрабабка молилась, чтоб дети умерли в младенчестве, тк кормить было нечем... 13 детей родила... умерло 7... она крепостная еще была. подозреваю, это было нормой жизни)

[Анитта]

Ксанчик,
Может и не причем. Просто голодали все, но кто то воровал, а кто то нет.
Как везде, всюлу и всегда.
Про безнравственный закон тоже можно поспорить.
История вообще очень интересная ещь.
Было давно, а каждый раз новые нюансы.
Про оплату зерном США, Франции и т.п читала что нибудь.
Ага. Как раз в 30-е годы.
Все небесспорно. Одео знаю, страна и люди выжили в нечеловеческих условиях и сохранили нравственность.

[Анитта]

_Bird_,
Какие мысли о еде?
Речь шла о конкретных персоеажах.
Там даже корова была!!!
А это уже вполне себе состоятельная семья, по тем временам.
Про колоски тоже не я начала.

[_Bird_]

Анитта, а, ты только о них. Это я не знаю, не читала. Я думала, ты вообще

[Анитта]

Да, потому что выбор идёт не по заслугам, что морально и справедливо, а по законам кумовства и боярства.

А, понятно. То есть, убивать надо и есть?
Это можно, а наладивать связи и дклать рекламу (тоже труд, кстати) уже безнравственно?

[missDubrovina]

Да никто не может знать заранее, как поведёт себя при чувстве голода (настоящего голода).

[Анитта]

missDubrovina,
И что? Я где-то то утверждала обратное?

[Ксанчик]

missDubrovina, даже не голода. Если кто-то будет угрожать здоровью и жизни моего ребенка, я убью и рука не дрогнет, и про мораль и заповеди тоже не задумаюсь.
Также и сейчас муж ходит договаривается о лечении своего отца. Да взяток не даёт (и благодарности тоже носить не будет, чисто профессиональные знакомства) но лекарства за пару миллионов уходят на лечение его отца, а не другого человека. Вот и все.

[Драматург]

Прочитали, как всегда впрочем, выборочно и через призму собственного восприятия.
Я именно после упоминания знакомоно художественного произведкния про нищету, которая нравственно калечит.
То есть служит оправданию безнравственности.
Вы с этимкак я понимаю, согласны.

ну во-первых, все читают через призму собственного восприятия, где другие то брать. Во-вторых, я так понимаю, эта тема не литкружок, не для обсуждения конкретного произведения. И, наконец, "спасибо", что растолковала мне мое мнение, а то я в полном неведении была. Сделала ты это через призму собственного восприятия, не так ли? У тебя либо обязательно убийство и безнравственность человека, выживающего в нищете, либо нищета. Белое пальто других оттенков не допускает. А вообще я писала исключительно про безнравственность закона и его применения. Где ты там оправдание безнравственность нашла - ведомо только тебе. Т е это хорошо и нравственно, когда зерно уйдёт под снег и сгниет, кусочки угля затеряются в шлаке на насыпи, но людям -ни ни, а то они бещнравственны.

[Анитта]

Драматург,
Да, не литературный кружок.
Но тема, повторюсь, болталка. То есть обо всем.
Судить о нравственности законов прошлого столетия в послевоенный период никогда не бралась. Писала всего лишь о том, что жили все плохо и голодео, но воровали не все.
Оправдание безнравственности я нашла в словах медовой, что нищета калечит и ожидать нравственности от выросших в нищите нельзя. Я с этим не согласна.
Пальто белое? Ну и замечательно. Лучше быть в белом, чем лицемерить.